Hospitality is a beautiful act of fellowship, and Scripture calls it a sacrifice pleasing to God Hebrews 13:16. But the value of that sacrifice is not measured by how much we prepare or how elaborate our table is — it is measured by the openness of our heart. If preparing a meal leaves us taxed, exhausted, and frustrated, it is not what God is asking of us. He desires communion with us and between us, not a performance to impress others.

Even in the instructions for the Lord’s Supper, in 1Cor 11, Paul reminds believers they can eat and drink at home, but when they gather, it should be for one purpose — to honor Christ together. A modest, simple approach to hospitality is often better than none at all, because it frees us to focus on the guests themselves — listening, praying, encouraging, and worshiping — rather than exhausting ourselves with decorations and elaborate menus that shift the spotlight away from Christ.

The NIV captures this well: But few things are needed — or indeed only one. Sometimes, that “one thing” could be as literal as a single simple dish. There’s a time and place for lavish preparation, especially for those who genuinely enjoy it. But Jesus’ gentle correction to Martha reminds us that all these good efforts must never take away from the truly necessary thing — the Word of God, the Bread of Life, which sustains us forever.

And in our own church family, I believe this “one thing” is exactly what we need most right now: connection. In a large congregation, it’s easy to be surrounded by people and yet feel isolated. Home groups have been tried, but interest has been low. Meanwhile, people around us are  full of shifting beliefs, confusing voices, and spiritual half-truths. Many will never go directly to the pastor with their doubts or struggles. That’s why we — brothers and sisters in Christ — are called to exhort one another daily, while it is called Today  Heb 3:13, so that no one among us grows cold or drifts away into sin, deception or fall away from faith.
 
We must leave the status quo and step outside the comfort zone. Invite someone you see in church for a simple cup of tea, connect with the person sitting next to you, offer prayer or pray for each other,  encouraged by the word of God. Talk through this or similar devotional topics. This is how we “choose the good portion” — by making space for Christ in the middle of our relationships, service and busy life.

So let us open our hearts to fellowship, prioritizing one thing that is needed, holding on to the wisdom of Proverbs: Better a dry crust with peace and quiet than a house full of feasting, with strife Prov. 17:1. Or as Proverbs 15:17 says, Better a small serving of vegetables with love than a fattened calf with hatred — and we might add: with frustration, anxiety, or emptiness.

When we gather, let’s keep our eyes on the One who is worth it all, and give Him the joy of our undivided attention — whether over a feast, or over a single steaming cup of tea.

(Based on Luke 10:42)

Purpose
To explore God’s call to prioritize meaningful connection with Him and one another, and to set expectations for fellowship that builds up the body of Christ.

Read & Reflect
Read these passages slowly. Underline or note what stands out to you about fellowship, hospitality, and spiritual focus.

1. Luke 10:38–42 — Martha & Mary: What is the “one thing” Jesus points to?
2. Hebrews 13:1–3, 16 — Love, hospitality, remembering those in need.
3. Hebrews 3:12–14 — Daily encouragement to guard against a hardened heart.
4. Acts 2:42–47 — The early church’s devotion to teaching, fellowship, breaking bread, and prayer.
5. Proverbs 17:1 & 15:17 — The value of peace and love over abundance without them.
6. Romans 12:9–13 — Love in action and practicing hospitality.
   
   

Reflection Questions:

• In Luke 10, what might have been distracting Martha from the “one thing”?
• Which verse above challenges your current approach to hospitality or fellowship the most?
• Do these Scriptures lean toward how much you prepare, or how you prepare your heart?
  
  

Discuss & Share (10–15 min)
If studying with family, a friend, or small group, talk through these questions:

1. Why do you think genuine fellowship can be difficult to prioritize in our busy culture?
2. What holds you back from inviting others into your home or life — fear, busyness, lack of resources?
3. What would “modest but meaningful” hospitality look like for you?
4. How can you make space for spiritual conversation during fellowship without making it feel forced?
5. What role can you play in creating a deeper connection in our church community?
   
   

Pray & Act (5–10 min)

1. Pray for God to give you both courage and creativity in hospitality.
2. Ask the Lord to show you one person you can invite for a simple fellowship this week.
3. Commit to including:
   • A shared Scripture reading (even one verse)
   • Prayer together before parting
4. Set an expectation: Fellowship is about connection, encouragement, and pointing each other toward Christ — not performance.
   
   

Memory Verse
“But few things are needed — or indeed only one. Mary has chosen what is better, and it will not be taken away from her.” — Luke 10:42 (NIV)
Optional Extra Study:

• 1 Peter 4:8–10 — Love deeply, offer hospitality without grumbling.
• Galatians 6:2 — Carry each other’s burdens.
• Ecclesiastes 4:9–12 — The strength of walking together.

Гостеприимство — это прекрасное проявление общения и любви, и Писание называет его жертвой, приятной Богу (Евр. 13:16). Но ценность этой жертвы измеряется не тем, сколько мы приготовили или насколько богато накрыт наш стол, а открытостью нашего сердца. Если приготовление пищи оставляет нас изнурёнными, уставшими и раздраженными, значит, это не то, чего ждёт от нас Бог. Он желает общения с нами и между нами — а не представления, которое призвано впечатлить других.

Даже в наставлениях о Вечере Господней (1 Кор. 11) Павел напоминает верующим, что они могут есть и пить дома, но собираясь вместе, должны иметь одну цель — прославить Христа. Скромный и простой подход к гостеприимству часто лучше, чем никакой, потому что он освобождает нас, чтобы сосредоточиться на самих гостях — слушать, молиться, ободрять и поклоняться — вместо того, чтобы истощать себя украшениями и сложными меню, отвлекающими внимание от Христа.

NIV передаёт это так: «Но немного нужно — или даже только одно». Иногда это «одно» может быть буквально одним простым блюдом. Бывает время и место для щедрых приготовлений, особенно если мы искренне получаем от этого радость. Но мягкое наставление Иисуса Марфе напоминает нам, что все эти добрые усилия никогда не должны отнимать место у по-настоящему необходимого — Слова Божьего, Хлеба Жизни, который питает нас вечно.

В нашей церковной семье я верю, что это «одно» сейчас особенно нужно: связь друг с другом. В большой общине легко оказаться среди людей и всё же чувствовать себя одиноким. Домашние группы уже пробовали, но интерес был низким. Между тем, люди вокруг нас полны меняющихся убеждений, запутанных голосов и духовных полуправд. Многие никогда не пойдут напрямую к пастору со своими сомнениями или борьбой. Поэтому мы — братья и сёстры во Христе — призваны увещевать друг друга каждый день, доколе можно говорить „ныне“ (Евр. 3:13), чтобы никто из нас не охладел и не уклонился в грех, обман или отпадение от веры.

Нам нужно выйти из привычного и переступить через зону комфорта. Пригласите кого-то, кого вы видите в церкви, на простую чашку чая, пообщайтесь с тем, кто сидит рядом, предложите молитву или помолитесь друг за друга, ободрив Словом Божьим. Обсудите эту или подобную тему для духовного назидания. Именно так мы «избираем благую часть» — делая место для Христа посреди наших отношений, служения и занятости.

Откроем же наши сердца для общения, ставя на первое место то, что действительно нужно, и помня мудрость Притч: «Лучше кусок сухого хлеба и с ним тишина, нежели дом полный заколотого скота с раздором» (Притч. 17:1). Или, как сказано в Притч. 15:17: «Лучше немного зелени, и при нём любовь, нежели откормленный бык, и при нём ненависть» — и мы могли бы добавить: с раздражением, тревогой или пустотой.

Собираясь вместе, давайте держать взгляд на Том, Кто достоин всего, и дарить Ему радость нашего неделимого внимания — будь то за пышным угощением или за одной чашкой горячего чая.

1. Молитва в начале

• Поблагодарите Бога за возможность изучать Его Слово.
• Попросите, чтобы Он показал, где в вашей жизни нужно восстановить правильные приоритеты.
  
  

2. Чтение Писания
Прочитайте и обсудите:

1. Лука 10:38–42 — Мария и Марфа.
2. Евреям 13:16 — жертвы, угодные Богу.
3. Притчи 17:1 и 15:17 — ценность простоты и мира.
4. Евреям 3:13 — взаимное наставление.
   
   

3. Вопросы для размышления / дискуссии

1. Почему Иисус сказал, что Мария выбрала «лучшую часть»?
2. В чем разница между служением из любви и служением из чувства долга или раздражения?
3. Бывает ли у вас, что заботы и дела вытесняют время со Словом Божьим? Примеры.
4. Что в вашей жизни сейчас «одно нужно»?
5. Как вы можете лично или в семье применять Евр. 3:13 — наставлять друг друга каждый день?
   
   

4. Практическое задание

• На этой неделе пригласите кого-то просто на чай или кофе — без большого стола.
• Проведите 15–20 минут в духовном разговоре: прочитайте небольшой отрывок Писания и помолитесь вместе.
  
  

5. Для углубления

• Прочитать: Псалом 1, Матфея 6:33, Филиппийцам 3:7–8.
• Поделитесь, что Господь напомнил вам через эти места.

Когда я оглядываюсь вокруг, я вижу людей, несущих тяжелые бремена в своих сердцах. У каждого из нас есть свои сражения, но мы не созданы, чтобы вести их в одиночку. Прит 24:6: "Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний."

Эмоциональная боль, трудные обстоятельства, моральные дилеммы, трудности в отношениях, борьба с плотью или простое желание понять Божью волю — всё это даёт возможность разным советникам влиять на нас. В наш цифровой век самые близкие “голоса”  часто приходят из Google, искусственный интеллект, соц сети или от самопровозглашенных экспертов. Эти источники не несут ответственности и легко могут завести нас в ловушки — через компромиссные советы, светскую психологию или советы тех, кто готов говорить человеку лишь то, что он хочет услышать.

Но нам по-настоящему нужен благочестивый совет — основанный на Божьем Слове, заботящийся о нашей душе и согласующийся с Его истиной. Не всякий совет — от Бога. Если у вас есть проблема, кто-то обязательно предложит решение: иногда оно приведёт к жизни, а иногда — в глубокий лес заблуждений.

В конце концов, каждый из нас лично ответственен за то, какой совет он принимает. Я обычно осторожно отношусь к тому, что слушаю, но были один-два случая, когда я последовал совету, о чём позже пожалел. Эти моменты напомнили мне, как важно различать. Иак. 3:15 предупреждает о мудрости, которая не свыше, но земная, душевная, бесовская. А Пс. 1:1 напоминает о благословении, которое приходит, когда мы отвергаем совет нечестивых.

Даже среди верующих сегодня многие опираются главным образом на психологию, добавляя библейские стихи как украшение. Но истинно благочестивый совет начинается с Писания как фундамента. Он исходит от тех, кто слушает, молится и ищет в Писании прежде, чем говорить — отражая Божье сердце, а не только человеческую логику. Бог имеет ответ на каждое бремя, вопрос и испытание. Когда мы ищем Его совет через благочестивых советников и принимаем их наставления с кротостью и смирением, мы можем увидеть чудо!

Большинство наших проблем можно проследить до корня — греха. И здесь ключ — открытость. Исцеление начинается не только с того, что мы слышим истину, но и с того, что мы честны о своем состоянии. Когда мы открываемся и исповедуем грех, мы не просто снимаем груз с души — мы приглашаем совет, который поможет нам снова встать на твёрдое основание. Закрытое сердце сопротивляется восстановлению, а прозрачное сердце становится доброй почвой для перемен.

Библия показывает силу принятия благочестивого совета с кротостью. В Лк. 5 рассказывается о Симоне, который, устав от ночи бесплодных попыток, послушался слова Иисуса, несмотря на сомнения: Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали; но по слову Твоему закину сеть - и  сети переполнились. Иак. 1:21 призывает с кротостью принять насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Вот что происходит, когда мы смиренно принимаем Божье руководство — чудеса становятся возможными.

Прит. 11:14 говорит, что в множестве советников — безопасность, но Прит. 20:5 ( Английский Перевод)мы читаем: совет в сердце человека "Помыслы в сердце”— глубокие воды, и человек разумный вычерпывает их. Не каждый советник ищет вашего блага. Поэтому, прежде чем действовать по совету, я научился приносить его Иисусу — Моему Чудному Советнику. Его Слово остаётся светильником ноге моей и светом стезе моей.

Проходя через трудности, будем учиться отвергать совет нечестивых и искать советов, исходящих из Божьего Слова. Только тогда мы сможем  пережить освобождение, увидеть чудо  и идти уверенно в Божей воле.

Этот раздел призван направить рассуждение , помогая осознать свою нужду в благочестивом совете и научиться подходить к этому с смирением, открытостью и верой.

Найдите тихое время или соберитесь с семьей и друзьями, чтобы поразмышлять над следующими вопросами. Будьте честными, позвольте Духу Святому  осветить  ваше сердце и привести  вас к Своей истине.

Определите одно конкретное действие, которое принесет пользу вашей душе.
Обратите его в ежедневную молитву о Божьем руководстве в этом процессе, доверяя, что по слову Твоему закину сети Лук 5:5, и верьте, что Бог может творить чудеса через ваше послушание.

When I look around, I see people carrying heavy burdens in their hearts. Each of us has battles to fight, yet we are not meant to fight them alone. “For by wise guidance you can wage your war, and in abundance of counselors there is victory” (Prov. 24:6).

Things we deal with such as  emotional pain, difficult circumstances, confusion about moral choices, struggles in relationships, battles against flesh, or simply longing to understand God’s will - all present an opportunity for different counselors to influence us. In our digital age, the voices closest at hand often come from Google, AI, social media, or self-proclaimed experts. These sources  have no accountability  and can easily lead to traps with compromising advice, secular psychology, or counselors who will tell people anything they want to hear.
 
What we truly need is godly counseling—rooted in the Word of God, seeking the good of our souls, and aligning with His truth. But again, not all counsel is godly counsel. If you have a problem, someone will offer you a solution—sometimes it will guide you toward life, other times deep into the woods.

Ultimately we are all personally responsible for discerning what kind of counsel we receive. There is plenty of wisdom from other springs. I have generally been cautious about the counsel I follow, but I can remember one or two times when I acted on advice that I later regretted. Those moments remind me how important it is to discern carefully. James 3:15 warns of a kind of wisdom that “does not come down from above, but is earthly, sensual, devilish.” And Psalm 1:1 reminds us of the blessing in rejecting ungodly counsel.

Even among believers, many today lean heavily on psychology, adding Bible verses almost as decoration. But true godly counsel begins with Scripture as the foundation. It comes from those who listen, pray, and search the Scriptures before they speak—reflecting God’s heart, not just human logic. God has an answer for every burden, question, or trial. When we seek His counsel through godly advisors and approach their guidance with meekness and humility, we may see a miracle!

God has an answer for every burden, question, and trial. Much of our problems could be traced to the root of sin. Openness is key. Healing begins not just in hearing the truth, but in being honest about where we are. When we open up and confess our sins we not just lift a burden from the soul—we invite counsel that will help us to regain solid ground. A closed heart resists restoration, but a transparent heart becomes good soil for transformation.

The Bible illustrates the transformative power of receiving godly counsel with meekness. Luke 5 tells of Simon, exhausted after a night of “trying everything” and catching nothing, obeying Jesus’ instruction despite all doubts. “Master, we’ve worked hard all night and haven’t caught anything… but because You say so, I will let down the nets.” And the nets overflowed. James 1:21 urges us to “receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.” That’s what happens when we humbly accept God’s guidance—miracles become possible.

Proverbs 11:14 says there is safety in the multitude of counselors, but Proverbs 20:5 reminds us that wise counsel is like deep water—it takes understanding to draw it out. Not all counselors seek your best. Before acting on advice, I’ve learned to bring it to Jesus, my Wonderful Counselor. His Word remains the lamp to my feet and the light to my path.

As we navigate life’s challenges, let us learn to reject the counsel of the ungodly and embrace the wisdom that flows from God’s Word. In doing so, we may witness miracles, find deliverance, and walk confidently in His will.

This section is designed to guide you in personal meditation, helping you reflect on your need for godly counsel and how to approach it with humility, transparency, and faith. 
Take some quiet time or gather with your family or friends to reflect on the following questions. Be honest and prayerful. Let God search your heart and lead you to His truth.

Церковь вступает в 24-дневный пост и молитву с 6 по 30 января 2025 г.
Как важно, чтобы вы участвовали в этот период поста и молитвы, и искали Божьего лица. Позвольте Духу Святому осветить ваше сердце и выявить всё, что не угодно Богу: непрощение, дух критики, осуждения, гнев, похоть, вредные привычки, гордость и т. д. Искреннее покаяние перед Богом приготовит ваше сердце для поста и молитвы. В дни поста и молитвы призываем и убеждаем вас взять и 24-дневное воздержание от социальных сетей, новостей или развлечений, это поможет вам приблизиться к Нему.

Призываем каждую семью в течение 24х дней поста и молитвы по домам совершать молитву каждый день 7 утра и в 10 вечера. Ежедневно, с 6 по 30 января в церкви, с 7 вечера будет проходить молитва.

«…много может усиленная молитва праведного» Иак.5:16

1 отделение, Понедельник 6 января
Молитва о жажде изучения Божьего Слова
«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано.» Иис.Нав.1:8

2 отделение, Вторник 7 января
Молитва за желание пребывать в молитвах и исполнении Духом Святым
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.» 1Фес.5:16-18

3 отделение, Среда 8 января
Молитва за наше освящение. «Ибо воля Божия есть освящение ваше; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести.» 1Фес. 4:3- 4

4 отделение, Четверг 9 января                                                                        
Молитва о страхе Господень в каждом сердце .                                                
«Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти» Пр.14:27           
«Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.» Пс.33:12

5 отделение, Пятница 10 января                        
Молитва о доверии и уповании на Бога во всех ситуациях жизни.
«Ибо Ты надежда моя, Господи Боже, упование моё от юности моей.» Пс.70:5

6 отделение, Суббота 11 января
Молитва за сирот, вдов, одиноких и оставленных.
«Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своём жилище.» Пс. 67: 6.

7 отделение, Воскресенье 12 января
Молитва о единстве и духовном пробуждении Церкви, о действии Святого Духа и дарах в служениях .«И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа»Деан.2:46-47            

8 отделение, Понедельник 13 января                                                          
Молитва о свободе зависимых от алкоголя и наркотиков, порнографии и сексуальной зависимости

• за покаяние неверующих членов семей и родственников

• разрушение греховных твердынь язычества, оккультизма и наследственных грехов

«ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее.» Луки 19:10

9 отделение, Вторник 14 января
Молитва за служителей о Божьем водительстве в служении:

• о наполнении силой Святого Духа и духовными дарами
• чтобы имели пасторское и отцовское сердце
• о Божьей защите и охране семей служителей.                      

«Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.» 1 Кор.3:9     

10 отделение, Среда 15 января
Молитва за любовь и единство среди народа Божьего.
«имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.» Фил. 2:2-3

11 отделение, Четверг 16 января  
Молитва за президента страны, о нашем городе и стране.
«о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу»   Иер.29:7

12 отделение, Пятница 17 января
Молитва за крепкие семьи и семейные отношения:

• о любови и доверии между родителями и детьми

• за восстановление разрушенных отношений
• за разрушение родовых проклятий

«а я и дом мой будем служить Господу» И.Нав.24:15

13 отделение, Суббота 18 января
Молитва о братьях, мужьях об отцах

• чтобы братья понимали свою роль и влияние в семье и церкви
• чтобы отцы строили правильные взаимоотношения с детьми
• о заботе и любви мужей к жёнам

«Мужья, любите своих жён и не будьте к ним суровы»Кол. 3: 19
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем». Еф. 6: 4

14 отделение, Воскресенье 19 января
Молитва о молодежи, молодёжном служении и лидерах.

• чтобы Бог давал лидерам виденье, и откровение
• о духовном пробуждении
• о победе в искушениях и испытаниях

«Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте». 1 Тим. 4: 12

15 отделение, Понедельник 20 января
    Молитва о детях,:

• чтобы были послушны родителям
• о защите Господней от всякого зла
• чтобы мир не увлек их

«Вот наследие от Господа: дети; награда от Него —плод чрева.» Пс.126:3

16 отделение, Вторник 21 января
Молитва о подростках и подростковом служении:

• чтобы Бог дал им духа силы, любви и целомудрия.
• чтобы пережили личную встречу с Ним.
• чтобы не впадали в различные зависимости

«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь.» Исаия 54:17

17 отделение, Среда 22 января                                                                      
Молитва за сестер, жен и матерей:

• чтобы жены с мудростью и послушанием мужьям устрояли свой дом
• чтобы девушки не унывали, а с радостью служили в церкви.
• о духовном и эмоциональном исцелении женщин, которые проходят испытания и трудности

«Жёны, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе». Кол. 3: 18
«Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела,». Еф. 2:10

18 отделение, Четверг 23 января
Молитва о певческо-музыкальном служении:

• о развитии талантов музыкантов и певцов, их духовном росте
• чтобы регента и лидеры групп и хоров были чуткими к водительству Святого Духа

«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.» Кол. 3:16

19 отделение, Пятница 24 января
Молитва о Божьем устройстве и порядке в церкви:

• за пасторов отделений и руководителей отделов
• о мудрости и понимании в ведении церковных дел
• о лидерах порядка, ашерской службе, дежурных чредах, чтобы они являли любовь Христа всем, 

кто приходит в церковь
«смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе.»     
Кол. 4:17

20 отделение, Суббота 25 января                                    
Молитва: о чистоте сердец и уст народа Божьего.

• Чтобы уста были чисты от осуждения, критики, клеветы, недовольства и ропота.
• Чтобы из сердца и уст исходила благодарность и благословение.

«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и 
Избавитель мой!» Пс. 18: 15

21 отделение, Воскресенье 26 января
Молитва за твердое упование на Господа в испытаниях и трудностях и распознать лжеучения и ереси.
Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злый и, все преодолев, устоять.Еф.6:13

22 отделение, Понеделъник 27 января
Молитва о  мидии и информационном служения.

• Чтобы Бог поднимал творческих, думающих людей, готовых создавать и вести новые 
• медиапроекты для спасения людей.

«но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу,
испытующему сердца наши.» 1 Фeс.2:4

23 отделение, Вторник 28 января
Молитва за духовный рост каждого члена церкви.
Найти свое место в служении , чтобы каждый нашел для себя домашнюю ячейку и о желании посещать
собрания и молитвы
«Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? 
А мы имеем ум Христов.» 1 Кор. 2:15-16

24 отделение, Среда 29 января
Молитва за Израиль во спасение  и мир в Украине и Иерусалиме.

• о покаянии и спасении еврейского народа
• благословлять еврейский народ и молиться за мир в Иерусалиме
• о прекращении войны в Украине «Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Да будет мир в стенах твоих, благоденствие — в чертогах твоих! Ради братьев моих и». Пс.121:6–9

Пришло ко мне Слово от Бога и я хочу поделиться им с вами. Это Слово о времени. Куда уходит наше драгоценное время и что мы должны делать со временем, которое Бог даровал нам? Ведь оно так быстро летит!

Псалмопевец так говорит о днях нашей жизни:
«Ты как наводнением уносишь их; они — как сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает; ибо мы исчезаем от гнева Твоего, и от ярости Твоей мы в смятении. Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего. Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук. Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего? Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое» (Пс. 89:6-12).

«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Еф. 5:15-17).

Мы поём псалом с такими словами: “В нашей жизни есть много важного, но что всего ценнее? А время – всего ценнее! Время – начальник строгий…” Почему время всего ценнее? В жизни есть много важного, что мы должны успеть сделать. И есть то не сделанное, к которому мы можем возвратиться и доделать, но есть дела, которые уже не можешь сделать, если упустил время. Есть то, что мы уже никогда не вернём, это – время. Когда мне было 20 лет и я смотрел на пятидесятилетних, то я говорил: «Ого, это же ещё так много лет жизни!» А сейчас, когда мне уже за 50 лет и я смотрю на прошедшее, то задаюсь вопросом: «Как эти года так быстро промчались? Я их и не заметил!» Улетают наши дни жизни, улетают месяцы и годы!

Однажды мы собрали пожилых людей в нашем отделении и я спросил их: «Во сколько лет приходит старость?» Они молчат. Я продолжаю: «Братья и сестры, может вы меня не поняли. Я хотел бы для себя узнать, когда же приходит старость?» Они опять молчат. Я говорю: «Может, я не совсем ясно выражаюсь, но мне интересно знать, – во сколько лет люди стареют?» И вот братья и сестры, которым уже за 70, 80, 90 лет, говорят мне: «А мы себя не чувствуем старыми!» То есть, душа не стареет! Но годы, годы берут своё. Раньше, в молодости, была такая энергия, мне казалось, что я хожу как будто на пружинах, - подпрыгивал, каждый листик мог сорвать. Но вот проходят годы и, как написано: «Придут дни, о которых ты будешь говорить, что «нет мне удовольствия в них!» (Еккл. 12:1). 

С годами ты уже не можешь жить так энергично, как прежде. Со временем начинаешь бояться высоты, остерегаешься резких движений. Как написано: «будет вставать человек по крику петуха и замолкнут дщери пения» (Еккл. 12:4). Тогда, когда у тебя перестанут молоть мелющие, - когда уже мало останется у тебя зубов. Когда руки и ноги уже не будут иметь той силы. Годы уходят как звук. Наши хористы, наверное, лучше всех нас знают, что такое звук. Мы слышим этот звук. И вот написано: мы теряем лета наши как звук. Звук имеет тембр, продолжительность и высоту. Тембр – это красота звука, индивидуальность, яркость, - это то, как мы живём, что мы сделали за этот год, что мы сделали перед Богом. Как ярко, насколько ценно мы прозвучали, прожили для Бога? Какая в нашей жизни была теплота, радость, мир, или же было только уныние, обида, недовольство? На что уходит наше время? Иван Тургенев, русский писатель с атеистическими убеждениями, очень красочно описал отчаяние и бессмысленность жизни без Бога: «Как бессмысленно, как пусто, как бесцельно проходят годы за годами. Как глупо, как бессмысленно часы за часами летят. И мы думаем, что завтра будет по-другому. А завтра не приходит…» Я хочу, чтобы сейчас каждый из нас проверил: куда уходит наше драгоценное время? Сколько времени у нас уходит бессмысленно? Просто так?! Встал утром – и быстрей бы вечер. Имеется такая необычная статистика. В России и Украине продолжительность жизни мужчин - 62.9 лет. У женщин – 75. Из этого времени отнимается 30% на сон. Отнимается также время не очень осознанного детства и время обучения в школах. Далее, третью часть жизни забирает работа. А потом такие вычисления: - На общение с друзьями, а зачастую просто сплетни и оговоры, уходит 5 лет жизни. - Просмотр телевизора – около 3-х лет. - Пережёвывание пищи – ещё 3 года. В итоге исследователи приходят к заключению, что по сути очень мало остаётся свободного времени, чтобы человек мог что-то сделать для Бога. Куда уходит наше драгоценное время? Куда уходит то, что Сам Бог дал нам? И как мы поём: «а стрелка часов бежит, бежит…» И если бы мы знали, сколько мы проживём, сколько нам ещё Господь отмерил этих дней жизни, то что-то пересмотрели бы, изменили, стали бы более правильно, более разумно распределять время своей жизни.

Почему этот вопрос настолько важен? Потому что придёт день, когда все мы предстанем пред Богом. И Бог не спросит меня: «Андрей, какой дом ты имел? На какой машине ты ездил? Сколько у тебя было сбережений?» Это то, что будет не важно! А Бог у меня спросит: «На что ты потратил твоё время?» Если ты сегодня мог кого-то посетить, кого-то проведать, кто в болезни или нужде, то ты правильно сделал. Как написано: «ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?» И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мат. 25:35-46). Братья и сестры, есть те вещи, которые будут иметь ценность перед Богом! Моисей молится: Господи, «научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое» (Пс. 89:12). Это был тот муж, который был научен всей премудрости Египетской. Это человек, которого с детства учили, который знал, как нужно управлять своим временем. Позже Моисей управлял большим собранием народа Израильского, участвовал в войнах, больших проектах, и всё же молится: Боже, помоги, научи меня, как правильно использовать это время, чтобы приобрести сердце мудрое! Возможно, нас не учили с детства, как правильно планировать своё время, как использовать его с пользой, то поэтому нам приходится учиться этому сейчас. Мы читаем: «чтобы приобресть сердце мудрое». Многие люди за нечто мудрое принимают деньги, которые они стараются приобретать. Другие мудрыми называют тех, кто в этой жизни развил и настроил свой бизнес. Кто-то закончил высшие учебные заведения, определился в жизни, и говорят: вот это богатый человек. Среди людей бытует такое мнение, но когда я размышлял над Словом Божиим, то я подумал: это неправильно! Богач в притче был умным
человеком, он был хорошим предпринимателем. Он знал, как самым лучшим образом посеять пшеницу, вырастить и собрать большой урожай. И у него был успех. И он даже наперёд предвидел и, в принципе, правильные вещи говорил, что нужно построить новые житницы, которые лучше будут сохранять большие запасы зерна.

Но помните, кем его Господь определяет? В чём же тогда заключается эта мудрость? А мудрость заключалась в том, что Бог дал ему способности, таланты и возможности, но этот богач время не учёл, что на протяжении последующего времени он должен был помышлять и о бедном, а не только о себе. Его богатство было тут, на земле, а не там, на небесах. Написано: собирайте себе богатство там, где моль и ржа не съедает (Мат. 6:20). Братья и сестры, к чему нас сегодня побуждает Бог? Чтобы в нашей жизни мы могли что-то сделать для Бога! И в Писании много написано, чему мы можем посвятить своё время, чтобы оно было ценным в глазах Божиих: «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал. 6:9-10). Более того, по отношению к каждому из нас Бог имеет определённую цель, которую в нашей жизни мы должны исполнить. Мой вопрос для каждого из нас: «Как вы думаете, можем ли мы пропустить наше время»? Один брат мне говорит: «Бог – это автор сценария и каждый из нас просто выполняет свою роль в этой жизни». Я послушал и говорю: «Брат, абсолютно с тобой не согласен!» Если бы это было правдой, то тогда Иуда в день суда придёт перед престолом и скажет: «Господь, я исполнил Твой сценарий, дай мне мою награду!» Тогда придёт любой убийца, вор, прелюбодей и скажет: «Господь, Ты определил меня быть таким и я вот как раз и исполнил предначертанное. Дай мне награду!» Всё совершенно не так. Написано: «дорожите временем, потому что дни лукавы». И о времени, в котором мы живём, написано: «познавайте, что есть воля Божия». А это значит что есть что-то важное, что мы можем узнать и исполнить в своей жизни. Не по сценарию мы идём, не по сценарию! Мы читаем книгу Есфирь, когда приходит к ней её дядя Мардохей и говорит, что их народу вынесен смертный приговор. Нужно, чтобы она пошла и попросила царя отменить этот приказ. Она говорит, что не может пойти, не быв позванной, так как это равносильно смерти. И Мардохей говорит ей: «Не для этого ли времени ты достигла царского достоинства?!» Для чего тебе Бог дал красоту, привлекательность, обаяние, поднял тебя в чертоги царские? Может, это тот самый момент, то самое время, для которого Бог тебя предназначил?! Мардохей ей говорит, что если ты пропустишь это время, то Бог всё равно помилует Свой народ, избавление придёт с другой стороны, но ты погибнешь. Не для этого ли времени, как мы поём в христианском псалме, Бог питал тебя дивными росами? Не для этого ли времени Бог проводил нас через испытания, трудности, гонения? Бог наполнял нас Духом Святым, давал нам откровения и водительство, и мы, несмотря на это, можем пропустить наше время служения Ему. Говорят, что самое драгоценное – это не золотые прииски в Калифорнии, а кладбище. Там – неспетые песни, ненаписанные книги, там нераскрытые таланты. Там, где мы могли посетить больных, страждущих и не захотели. Могли сделать так много доброго, хорошего и там это всё похоронено. Братья и сёстры, Бог даёт нам время! Бог даёт нам время сегодня, чтобы мы могли сделать что-то для Господа! Когда Христос стоял и смотрел на город, и говорит: «Иерусалим, Иерусалим! Сколько раз Я хотел собрать тебя как птица собирает птенцов своих под крылья свои… И если бы ты сегодня, и если бы ты в этот час узнал, что служит к миру твоему…» Но они пропустили своё время. И поэтому Он говорит: «Остаётся дом ваш пуст». Это страшно. Братья и сёстры, Бог даёт шанс, Бог даёт время! Спешите сделать что-нибудь хорошее во имя Господа, мои друзья! Увидишь человека страдающего – поддержи! Увидишь человека в нужде – помоги! Одень нагого! Придёт день и: «Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Ис. 58:8). 

Мы будем молиться и пусть Дух Святой скажет ещё больше. Пусть Дух Святой скажет лично каждому из нас. Может, кому-то из нас нужно покаяться, чтобы с этого дня мы использовали время своей жизни правильно. Да поможет нам в этом Бог!